Thư giãn

Phó tổng thống Biden lẩy Kiều cùng TBT Nguyễn Trọng khi nói về quan hệ Việt - Mỹ 

 

Joe Biden :

Trời còn để có hôm nay

Tan sương đầu ngõ vến mây giữa trời

Nguyễn Trọng:

Thưa rằng đừng lấy làm chơi

Dẽ cho thưa hết một lời đã nao

Joe Biden

- Đường xa chớ ngại Ngô Lào

Trăm nghìn xin hãy trông vào một ta

Nguyễn Trọng :

- Lầu xanh có mụ Tú Bà

Làng chơi đã trở về già hết duyên

Joe Biden:

- Sinh rằng giải cấu là duyên

Xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều

Nguyễn Trọng :

- Sóng tình dường đã xiêu xiêu

Xem trong âu yếm có chiều lả lơi

Joe Biden :

- Chứng minh có đất có trời

Bấy giờ vượt  biển ra khơi quản gì

Nguyễn Trọng :

-Sợ khi sóng gió bất kì

Con ong cái kiến kêu gì được oan

Joe Biden :

- Thừa cơ trúc chẻ ngói tan

Binh uy từ đấy sấm ran trong ngoài

Nguyễn Trọng :

- Nàng rằng xin đội ơn người

Thế  nào, xin quyết một bài cho xong

Joe Biden :

- Rằng ta có ngựa truy phong

Có tên dưới trướng vốn dòng kiện nhi

Nguyễn Trọng :

- Nổi danh tài sắc một thì

Xôn xao ngoài cửa hiếm gì yến oanh

Joe Biden :

- Nàng dù quyết chẳng thuận tình
Trái lời nẻo trước, lụy mình đến sau 

Nguyễn Trọng :

Dù ai lòng có sở cầu
Tâm minh xin quyết với nhau một lời

Joe Biden :

- Mai sau ở chẳng như lời
Trên đầu có ánh mặt trời sáng soi

Nguyễn Trọng :

-Phong thư tài mạo tót vời
Vào trong phong nhã ra ngoài hào hoa.
 

 

HẬN NON SÔNG

Nước ta trải mấy nghìn năm,
luôn luôn đánh bại xâm lăng giặc Tầu.
Biết bao nhiêu cuộc bể dâu,
từ thời cận đại mà đau đớn lòng.
Hôm nay dậy sóng biển Đông,
giặc Tầu cướp biển của ông cha mình.
Bao nhiêu thế hệ hy sinh,
máu xương đổ xuống để giành Trường Sa.
Càng nghĩ lại càng xót xa,
càng căm giận với bao la hận sầu.
Từ Nam Quan đến Cà Mau,
Muôn người như một cùng nhau xuống đường....
Mới hay qua mỗi đoạn trường,
ngày càng hiện rõ một phường vong nô.
"16  chữ vàng..." Ô hô !!!
Nha Trang tháng 6/2014

TIẾP KIẾN KHỈ THIÊN TRIỀU

THƯ GIÃN

TỰ KIỂM TRA

 Khi nhai một mẩu xương gà,
Người ta mới biết mình già hay chưa.

Khi nhai được miếng cùi dừa
Người ta mới biết mình chưa có già.
Khi ngửi, thích mùi đàn bà,

Chắc chắn mình vẫn còn là đàn ông !

ĐỌC SÁCH "CẢI CÁCH VÀ SỰ PHÁT TRIỂN" CỦA NGUYỄN TRẦN BẠT- NHÀ NGHIÊN CỨU - CHỦ TỊCH / TỔNG GIÁM ĐỐC INVEST CONSULT GROUP. Sách xuất bản năm 2005  

     NHẬN DẠNG BỘ MẶT CỦA THAM NHŨNG
Tham nhũng là vấn đề đau đầu của tất cả các chính thể trên thế giới, bất kể trình độ phát triển, định hướng, khu vực và truyền thống văn hóa, tuy với những mức độ khác nhau.Nhưng tham nhũng là gì ? Trên thực tế, câu hỏi phức tạp hơn chúng ta tưởng. Mặc dù không mới, nhưng cùng với sự phát triển của nhân loại, tham những đã thay đổi nhiều về quy mô, hình thức và phần nào về bản chất. Tuy nhiên, điều đáng nói nhất chính là hậu quả của tham nhũng không chỉ đối với các tầng lớp dân chúng nghèo khổ và cả với các nền kinh tế, thậm chí là cả các thể chế. Tham nhũng làm lũng đoạn xã hôi, xói mòng lòng tin của dân chúng vào các giá trị của xã hội .Trong thời đại toàn cầu hóa, tham nhũng đã trở thành tệ nạn mang tính toàn cầu. 
    Tham nhũng nói một cách vắn tắt, là việc sử dụng các quyền lực, uy tín và địa vị công cộng , để chiếm đoạt các giá trị vật chất và tinh thần của xã hội hoặc của người khác. Như vậy, theo chúng tôi , đối tượng tham nhũng không chỉ là những giá trị vật chất như người ta thường quan niệm, mà còn là những giá trị tinh thần. Chúng ta sẽ cùng nghiên cứu kĩ lưỡng hơn những hình thức tham nhũng này trong phần dưới, nhưng xin khảng định ngay rằng chính trong lĩnh vực tinh thần, mức độ nguy hiểm của tham nhũng còn ghê gớm hơn so với trong lĩnh vực vật chất. Chính trong lĩnh vực có vẻ như yên ổn nà, hiện tượng tham nhũng lại diễn ra tinh vi hơn, nặng nề và tàn phá xã hội khốc liệt hơn.
    Tham nhũng là một căn bệnh của nhân loại. Cũng như các loại bệnh tật khác, nó là khuyết tật tự nhiên mang tính bản năng, là một phần thuộc về bản chất của đời sống con người. Chính vì vậy, dù có căm thù hay nguyền rủa tham nhũng đến mức nào , chúng ta cũng không thể xóa sạch được tham nhũng, đơn giản vì chúng ta không thể tiêu diệt con người Chúng ta không thể chỉ nhìn tham nhũng dưới con mắt của một nhà tội phạm học mà phải nghiên cứu nó một cách toàn diện và biện chứng dưới những khía cạnh khác nhau của đời sống kinh tế - xã hội. Chỉ có cách nhìn đúng đắn và khách quan mới giúp chúng ta có được những phương thuốc hiệu nghiệm để chế ngự hay ít nhất là hạn chế thứ bệnh xã hội này.
   THAM NHŨNG VẬT CHẤT VÀ THAM NHŨNG TINH THẦN 
Bộ mặt dễ nhận biết của tham nhũng là tham nhũng vật chất. Tuy nhiên, ngày nay tham nhũng vật chất không còn hạn chế trong lớp người có quyền lực mà con lan rộng ra trong mọi tầng lớp dân cư trong xã hội, kể cả lớp người trước đây không thể tham gia vào hoạt động này như thầy giáo, thầy thuốc...Người thầy đáng kính ngày nay có thể tham nhũng bằng cách thức chẳng khác bao nhiêu cách thức của một tên lâu la đòi tiền mãi lộ mỗi khi có học sinh qua "cửa". Một thầy thuốc "như mẹ hiền" thì dùng cách bắt chẹt con bệnh. Tại rất nhiều quốc gia đang phát triển , bộ phận đáng kể dân chúng, trong đó có nhiều nhân vật đáng kính, chi dùng số tiền gấp hàng chục lần tiền lương , nguồn thu nhập hợp pháp của họ. Nói cách khác, tham nhũng vật chất đã trở thành nguồn sống chủ yếu của họ . Tham nhũng vật chất trở nên trầm trọng, nguy hại và khủng khiếp hơn nhiều khi nó mang tính chuyên nghiệp và trở thành lối sống của một tầng lớp dân cư có địa vị quan trọng trong xã hội.
  Tuy nhiên tham nhũng vật chất cũng chỉ là bề nổi , là dạng thông thường của tham nhũng. Chúng ta sẽ phạm phải sai lầm là đơn giản hóa vấn đề, hay nói khác đi, không nhìn thấy phần chìm của tảng băng tham nhũng , nếu không chỉ ra hình thức tham nhũng giấu mặt khác đang lộng hành trong xã hội hiện đại. Xã hội càng phát triển thì hiện tượng tham nhũng ngày càng tinh vi với nhiều biến thái và sắc thái mới. Khi đói, người coi kho có thể tham nhũng bằng cách ăn cắp bánh mì, tức tham nhũng để tồn tại. Khi không đói nữa anh ta có thể tham nhũng để có tiền mua sắm những hàng hóa cao cấp, xa hoa, tức tham nhũng để có các tiện nghi sống. Cao hơn nữa, một số người chuyển sang tham nhũng lẽ phải. Đó chính là tham nhũng tinh thần, bộ mặt thứ hai của tham nhũng, mà như trên đã nói, mức độ trầm trọng và mối nguy hại gây ra cho xã hội còn khủng khiếp hơn nhiều.Điều nguy hiểm là ở chỗ tham nhũng tinh thần dường như không bị lên án, không bị trừng trịvà nhiều khi chính thủ phạm cũng không ngờ rằng mình phạm tội. Vì thế, chúng ta có thể khẳng định rằng tham nhũng tinh thần là biểu hiện cao nhất, tinh vi nhất và cũng nguy hiểm nhất của tham nhũng. Nếu như chống tham nhũng vật chất có mục đích là làm trong sạch đời sống xã hội thì chóng tham nhũng tinh thần có nhiệm vụ là chống lại sự rủi ro đối với sự phát triển của nhân loại.
   Tham nhũng quyền lực
Có thể kể ra ba mức độ khác nhau của tham nhũng quyền lực. Thứ nhất, lạm dụng và vận dụng một cách sai trái các quyền hợp pháp mà xã hội trao cho; thứ hai, chế ra các hình thức để mở rộng quyền lực nhằm thỏa mãn các lợi ích không hợp pháp và; thứ ba, lợi dụng quyền lực để thỏa mãn khát vọng về quyền lực nhằm duy trì quyền lực đã tham nhũng được hoặc mưu cầu cương vị quyền lực cao hơn.
  Điển hình cho hình thức tham nhũng quyền lực là hiện tượng nhiều cá nhân không xứng đáng , không đủ phẩm chất nhưng lại chiếm giữ những cương vị nhiều khi rất quan trọng trong bộ máy nhà nước. Câu nói trong dân gian "tham quyền cố vị" chính là muốn nói đến loại tham nhũng này. Trong bức tranh chung về tham nhũng người ta sẽ thấy tham nhũng quyền lực là yếu tố mở đầu để tham nhũng phát triển lên quy mô lớn hơn . Nhiều nhà cải cách xã hội nỗ lực chống tham nhũng nhưng do không nhìn rõ và không ngăn chặn được hiện tượng tham nhũng quyền lực nên thường bị thất bại.
   Độc quyền tư duy 
  Tương tự như sự độc quyền và đặc quyền trong tham nhũng vật chất, độc quyền tư duy là sự tước đoạt quyền tư duy của dân chúng, coi họ là những người thấp kém không có địa vị đáng kể trong xã hội . Chế độ kinh tế bao cấp, trong đó người dân sống trong sự bao cấp vật chất và tinh thần, nhất cử nhất động đều phải thỉnh thị ý kiến chỉ đạo của cấp trên là một ví dụ như thế. Hậu quả là toàn xã hội rơi vào tình trạng trì trệ. Ngày nay, khi đã chuyển sang kinh tế thị trường, tình trạng độc quyền tư duy vẫn còn để lại những di chứng trầm trọng cho xã hội mà hầu hết chúng ta chưa ý thức được hết mức độ tai hại. Rất nhiều người, kể cả những trí thức hàng đầu , vẫn tiếp tục sống yên ổn trong sự bao cấp tinh thần, cho rằng tư duy về những vấn đề "quốc gia đại sự" là độc quyền của cấp trên, còn nhân dân thì cứ thực hiện theo mệnh lệnh.
   Về bản chất, độc quyền tư duy tước mất khả năng và quyền tư duy sáng tạo của quần chúng và tư duy trở thành độc quyền của một nhóm người .Khi đó, khoa học sẽ mất đi giá trị chân chính, cuộc sống sẽ đơn điệu và nguy hiểm , nhân dân không còn là người chủ xã hội, những người không chỉ có khả năng mà còn có quyền tư duy và đóng góp trí tuệ cho công cuộc xây dựng và kiến tạo cuộc sống mới. Độc quyền tư duy là sự níu kéo quá khứ, cản trở sự phát triển của lịch sử.
     Độc chiếm lẽ phải
Đời sống tinh thần của nhân loại không chỉ bị nghèo nàn bởi sự độc quyền tư duy mà còn bị vẩn đục và méo mó bởi nạn độc chiếm lẽ phải. Độc chiếm lẽ phải là biến những lí thuyết mà mình phát hiện, biến những tín điều mà mình nghĩ ra thành "chân lí" của toàn nhân loại. Nhiều người trong giới được gọi là trí thức, là những "nhà lí luận" hay "nhà khoa học", thường tự coi mình là biểu hiện của lẽ phải. Họ mặc nhiên coi những điều họ nghĩ, họ nói, họ làm là đúng và áp đặt "lẽ phải" của họ cho toàn xã hội. Đó là biểu hiện cao nhất và cũng là nguy hiểm nhất của tham nhũng tinh thần. Độc chiếm lẽ phải làm nghèo nàn đời sống tinh thần của nhân loại . Nó xóa bỏ những xu hướng tự nhiên cần thiết cho một môi trường  tinh thần lành mạnh và tiến bộ. Nó chính là hiện tượng đúng nhất để lấy làm ví dụ cho tính từ "phản động"
  Để chống lại thói độc quyền lẽ phải trước tiên cần nâng cao nhận thức của nhân dân. Mỗi chúng ta, đặc biệt là những nhà chính trị, những nhà khoa học, cần phải có ý thức trách nhiệm cao hơn đối với vận mệnh của nhân loại. Chúng ta không nên và không được phép đưa ra các dự báo viển vông, không nên khuyến dụ con người đi theo các cuộc phiêu lưu vô trách nhiệm. Lịch sử cho thấy nhân loại đã phải trải qua những kinh nghiệm đau xót khi bằng thói tham nhũng lẽ phải người ta biến mình thành chúa, thành thánh, thực chất là thành kẻ độc quyền và độc tài về mặt chân lí, hàng triệu con người bị biến thành vật thí nghiệm cho những ý tưởng cá nhân. Hai bộ mặt của tham những có mối quan hệ gắn bó với nhau, chúng hỗ trợ và che chở lẫn nhau. Tham nhũng tinh thần là cơ cấu bảo trợ về chính trị cho tham nhũng vật chất, còn tham nhũng vật chất làm ô nhiễm đời sống tinh thần của toàn xã hội, tạo điều kiện cho tham nhũng tinh thần phát triển.

CHÂN DUNG BỘ CHÍNH TRỊ KHÓA XII CỦA ĐẢNG CS VN

Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng Ngày sinh: 14.4.1944. Giới tính: Nam. Dân tộc: Kinh. Tôn giáo: Không. Quê quán: Xã Đông Hội, huyện Đông Anh, TP.Hà Nội. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Cử nhân Văn, Giáo sư, Tiến sĩ Chính trị học (Chuyên ngành xây dựng Đảng). Tổng bí thư Ban chấp hành T.Ư Đảng khóa XI, Bí thư Quân ủy T.Ư. Ngày vào đảng: 19.12.1967. Đại biểu Quốc hội khoá: 11, 12, 13.

Trần Đại Quang Ngày sinh: 12.10.1956 Quê quán: Xã Quang Thiện, huyện Kim Sơn, Ninh Bình. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Giáo sư, Tiến sĩ Luật. Chức vụ: Ủy viên Bộ Chính trị khóa XI, Bí thư Đảng ủy Công an T.Ư, Đại tướng, Bộ trưởng Bộ Công an; Trưởng ban chỉ đạo Tây Nguyên. Ngày vào đảng: 26.7.1980. Đại biểu Quốc hội khoá: 13.	Nguyễn Thị Kim Ngân Ngày sinh: 12.4.1954 Quê quán: Xã Châu Hòa, huyện Giồng Trôm, Bến Tre. Trình độ chính trị: Cử nhân chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ kinh tế. Ủy viên Bộ Chính trị khóa XI, Phó chủ tịch Quốc hội. Ngày vào đảng: 9.12.1991. Đại biểu Quốc hội khoá: 12, 13.	Ngô Xuân Lịch Ngày sinh: 20.4.1954 Quê quán: Xã Yên Bắc, huyện Duy Tiên, Hà Nam. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Cử nhân Khoa học xã hội nhân văn. Chức vụ: Bí thư T.Ư Đảng khóa XI, Đại tướng, Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam. Ngày vào đảng: 4.8.1973. Đại biểu Quốc hội khoá: 13.	Tô Lâm Ngày sinh: 10.7.1957 Quê quán: Xã Nghĩa Trụ, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Giáo sư, Tiến sĩ ngành Khoa học An ninh. Chức vụ: Ủy viên Ban chấp hành T.Ư Đảng, thượng tướng, Thứ trưởng Bộ Công an.
Nguyễn Xuân Phúc Ngày sinh: 20.7.1954 Quê quán: Xã Quế Phú, huyện Quế Sơn, Quảng Nam. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Cử nhân kinh tế. Ủy viên Bộ Chính trị khóa XI, Phó bí thư Ban cán sự Đảng Chính phủ, Phó thủ tướng Chính phủ. Ngày vào đảng: 12.5.1982. Đại biểu Quốc hội khoá: 11, 13.	Nguyễn Thiện Nhân Ngày sinh: 12.6.1953 Quê quán: Xã An Trường, huyện Càng Long, Trà Vinh. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Giáo sư kinh tế, Tiến sĩ điều khiển học, Thạc sĩ quản lý cộng đồng. Chức vụ: Ủy viên Bộ Chính trị khóa XI, Chủ tịch Ủy ban T.Ư MTTQ Việt Nam khóa 8. Ngày vào đảng: 4.1.1980. Đại biểu Quốc hội khoá: 10, 12, 13.	Đinh Thế Huynh Ngày sinh: 15.5.1953 Quê quán: Xã Xuân Kiên, huyện Xuân Trường , Nam Định. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Tiến sĩ Báo chí. Chức vụ: Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư T.Ư Đảng khóa XI, Trưởng ban Tuyên giáo T.Ư, Chủ tịch Hội đồng lý luận T.Ư. Ngày vào đảng: 8.8.1974. Đại biểu Quốc hội khoá: 11, 12, 13.	Phạm Minh Chính Ngày sinh: 10.2.1958 Quê quán: Xã Hoa Lộc, huyện Hậu Lộc, tỉnh Thanh Hoá. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Phó giáo sư, Tiến sĩ Luật. Chức vụ: Ủy viên T.Ư Đảng, Phó trưởng ban Tổ chức T.Ư. Ngày vào đảng: 25.12.1986.
Tòng Thị Phóng Ngày sinh: 10.2.1954 Quê quán: Xã Chiềng An, TP.Sơn La, Sơn La. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Cử nhân Luật. Chức vụ: Ủy viên Bộ chính trị khóa XI, Phó bí thư Đảng đoàn Quốc hội, Phó chủ tịch Quốc hội. Ngày vào đảng: 20.11.1981. Đại biểu Quốc hội khóa: 10, 11, 12, 13.	Vương Đình Huệ Ngày sinh: 15.3.1957 Quê quán: Xã Nghi Xuân, huyện Nghi Lộc, Nghệ An. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Giáo sư, Tiến sĩ Kinh tế. Chức vụ: Ủy viên Ban chấp hành T.Ư Đảng, Trưởng ban Kinh tế T.Ư. Ngày vào đảng: 9.3.1984. Đại biểu Quốc hội khoá: 13 .	Trần Quốc Vượng Ngày sinh: 5.2.1953 Quê quán: Xã An Ninh, huyện Tiền Hải, Thái Bình. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ Luật. Chức vụ: Bí thư T.Ư Đảng khóa XI, Chánh văn phòng T.Ư Đảng. Ngày vào đảng: 20.8.1979. Đại biểu Quốc hội khoá: 12, 13.	Phạm Bình Minh Ngày sinh: 26.3.1959 Quê quán: Xã Liên Minh, huyện Vụ Bản, Nam Định. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ Ngoại giao chuyên ngành quan hệ quốc tế và Luật. Chức vụ: Ủy viên Ban Chấp hành T.Ư Đảng, Phó thủ tướng Chính phủ, Bí thư Ban cán sự Đảng Bộ Ngoại giao, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao. Ngày vào đảng: 19.5.1984. Đại biểu Quốc hội khoá: 13.
Trương Thị Mai Ngày sinh: 23.1.1958 Quê quán: Xã Hiền Ninh, huyện Quảng Ninh, Quảng Bình. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ Hành chính công, Cử nhân Luật, Cử nhân lịch sử. Chức vụ: Ủy viên Ban chấp hành T.Ư Đảng; Ủy viên Ủy ban Thường vụ Quốc hội, Chủ nhiệm Ủy ban Về các vấn đề xã hội của Quốc hội. Ngày vào đảng: 11.10.1985. Đại biểu Quốc hội khoá: 10, 11, 12, 13.	Trương Hòa Bình Ngày sinh: 13.4.1955 Quê quán: Xã Long Đước Đông, huyện Cần Giuộc, Long An. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ Luật. Chức vụ: Bí thư T.Ư Đảng khóa XI; Bí thư Ban Cán sự Đảng; Chánh án Tòa án nhân dân tối cao. Ngày vào đảng: 15.11.1973. Đại biểu Quốc hội khoá: 10, 11, 12, 13.	Nguyễn Văn Bình Ngày sinh: 4.3.1961 Quê quán: Phường Âu Cơ, Thị xã Phú Thọ, tỉnh Phú Thọ. Trình độ chuyên môn: Tiến sĩ khoa học kinh tế. Chức vụ: Ủy viên Ban Chấp hành T.Ư Đảng, Thống đốc Ngân hàng Nhà nước Việt Nam. Ngày vào Đảng: 21.4.1995.	Võ Văn Thưởng Ngày sinh: 13.12.1970 Quê quán: xã An Phước, huyện Măng Thít, tỉnh Vĩnh Long. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ Triết học Mác - Lênin. Chức vụ: Ủy viên Ban chấp hành T.Ư Đảng, Phó bí thư Thành ủy TP.HCM. Ngày vào đảng: 18.11.1993. Đại biểu Quốc hội khoá: 12.
	Đinh La Thăng Ngày sinh: 10.9.1960. Quê quán: Xã Yên Bình, huyện Ý Yên , Nam Định. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Tiến sỹ kinh tế, Cử nhân Tài chính kế toán. Nghề nghiệp, chức vụ (hiện tại): Ủy viên Ban chấp hành TW Đảng; Bộ trưởng Bộ Giao thông Vận tải. Ngày vào đảng: 15.9.1985. Đại biểu Quốc hội khoá: 11, 13.	Hoàng Trung Hải Ngày sinh: 27.9.1959. Quê quán: Xã Quỳnh Giao, huyện Quỳnh Phụ, Thái Bình. Trình độ chính trị: Cử nhân chính trị. Trình độ chuyên môn: Thạc sĩ Quản trị kinh doanh, Kỹ sư Hệ thống điện. Chức vụ: Ủy viên Ban chấp hành T.Ư Đảng, Ủy viên Ban cán sự Đảng Chính phủ, Phó thủ tướng Chính phủ. Ngày vào đảng: 20.11.1990. Đại biểu Quốc hội khoá: 8, 11, 13.

Ban bí thư gồm: Thượng tướng Lương Cường, Phó chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam; Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ Nguyễn Văn Nên; Viện trưởng Viện kiểm sát nhân dân tối cao Nguyễn Hòa Bình.

Ban Bí Thư

Lương Cường Ngày sinh: 15.8.1957. Quê quán: Xã Dữu Lâu, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Chức vụ: Thượng tướng, Phó chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam.

Nguyễn Văn Nên Ngày sinh: 14.7.1957. Quê quán: Huyện Gò Dầu, tỉnh Tây Ninh. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Cử nhân Luật. Chức vụ: Ủy viên Ban Chấp hành T.Ư Đảng, Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ. Ngày vào đảng: 30.6.1980.

Nguyễn Hòa Bình Ngày sinh: 24.5.1958. Quê quán: Xã Hành Đức, huyện Nghĩa Hành, Quảng Ngãi. Trình độ chính trị: Cao cấp lý luận chính trị. Trình độ chuyên môn: Phó giáo sư, Tiến sĩ Luật. Chức vụ: Ủy viên Ban chấp hành T.Ư Đảng, Viện trưởng Viện kiểm sát nhân dân tối cao. Ngày vào đảng: 14.10.1981. Đại biểu Quốc hội khoá: 13.

Ban chấp hành Trung ương khóa XII cũng bầu Ủy ban Kiểm tra T.Ư khóa XII gồm 21 đồng chí, Ủy viên Bộ Chính trị, Chánh Văn phòng T.Ư Đảng Trần Quốc Vượng được bầu làm Chủ nhiệm Ủy ban kiểm tra Trung ương.

KỶ CƯƠNG ?

 

Nhân Dân không có cấp bậc
Còn chúng tôi nhỏ hơn sơ cấp,
Xếp hàng cùng với Nhân Dân.
Các anh là là lãnh tụ, là cán bộ trung cao,
Đứng trước nhìn về phía lý tưởng lớn lao,
Chúng tôi chỉ nhìn thấy lưng và gáy của các anh
Và nghe thấy tiếng của đám đông ồn ào,

Khi làm cán bộ trung cao
chẳng có ông nào bênh vực Nhân Dân.
Bây giờ lớp trẻ thế chân,
tham nhũng, chà đạp Nhân Dân - lẽ thường
Nghỉ hưu trở lại quê hương
Các ông dạy chúng kỷ cương , ích gì ?
Đúng là nghiệp chướng còn chi !